я Ирина Чернова – художник, который исследует время, традиции и их отражение в искусстве.
Мой путь начался с театрально-декорационной живописи, но со временем я увлеклась текстилем и вышивкой, увидев в них возможность говорить о сложных вещах через форму, ритм и материал

(03)

2000-2005 Факультет пластических искусств художественной педагогики УРАО, Москва, Россия
1988-1992 Театрально-декорационное отделение Харьковского государственного художественного училища, Харьков, УССР

2000-2005 Факультет пластических искусств художественной педагогики УРАО, Москва, Россия
1988-1992 Театрально-декорационное отделение Харьковского государственного художественного училища, Харьков, УССР

(02)

(01)

2000-2005 Факультет пластических искусств художественной педагогики УРАО, Москва, Россия
1988-1992 Театрально-декорационное отделение Харьковского государственного художественного училища, Харьков, УССР

«Как художника меня всегда интересовала тема времени в ее соотношении с вечностью и настоящим мгновением. Идея времени имеет дело со всем человеческим опытом, существует во всех национальных традициях, является объединяющим понятием для всех культур. Инструментом изучения пространства и времени в художественной практике я выбрала текстиль и вышивку. Мне интересна эта техника своими пластическими возможностями. Вышивка отсылает нас к народному творчеству, в котором живут традиции коллективного знания. В народной вышивке изображение доведено до знака, многочисленные повторения убирали все лишнее и случайное. Исследуя различные представления о времени я пришла к геометризму и абстракции. В своих работах создаю свой визуальный модуль и объединяю традиционное и современное. Предлагаю зрителю поразмышлять на тему видимого реального мира и мира, созданного силой мысли, в представлении физических процессов, описанных в науке. Я строю свою Вселенную, наполняю ее деталями и смыслами. Мои пластически воплощённые интуиции отсылают к силе идеи, неограниченной предметным миром. С одной стороны я обращаюсь к ассоциативному мышлению зрителя, его воображению и фантазии, с другой претендую на аналитический подход, призывая задуматься о вечности».